在快樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活
——讀《論語》有感
《論語》是孔子與其弟子的對(duì)話記錄。此書在塑建、構(gòu)造中華民族文化心理結(jié)構(gòu)過程中,發(fā)揮了無可替代、首屈一指的重要作用。
《論語》的思想主張,如孝順父母,友愛兄弟,照顧親族,和睦鄰里,以和為貴,正直忠信,誠實(shí)作人,勤政為善,為政以德等等,代代相傳,長(zhǎng)久地滲透在中國(guó)人言行舉止之中??鬃邮莻ゴ蟮慕逃?,《論語》中,有關(guān)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,求知與做人,讀書與生活的思想,不僅影響了二千多年華夏傳統(tǒng),而且在當(dāng)代仍然閃耀著理性的光芒,體現(xiàn)出超越時(shí)代的功力。
以學(xué)為樂的論述,見于《論語》開篇:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”首章首句即突出儒家學(xué)說在現(xiàn)世間實(shí)現(xiàn)快樂的思想,人的一生要在學(xué)習(xí)知識(shí)技能和運(yùn)用知識(shí)的實(shí)習(xí),在同學(xué)朋友遠(yuǎn)道而來切磋修養(yǎng)的聚會(huì),在對(duì)待名望待人處事的價(jià)值尊嚴(yán)的判斷等多方面多層次,提出了人生要于人、于世、于己等多角度、多時(shí)段中尋找快樂,并有快樂中成長(zhǎng)成熟的生活觀念。這種樂觀積極的人生態(tài)度,有利于塑造和拯救人格精神,有利于改善人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。
《論語》的博學(xué)慎思道理可謂真理?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒有思考,照搬照抄的學(xué)習(xí),必定盲目從事,不切實(shí)際;不學(xué)無術(shù),徒有抱負(fù),必定殆誤大事,痛失良機(jī)。孔子提倡“學(xué)如不及,猶恐失之”既要擔(dān)心新知識(shí)來不及學(xué)習(xí),又要擔(dān)心學(xué)過的知識(shí)未記住,在實(shí)踐中失去運(yùn)用的能力。為此,要“溫故而知新”,要“敏而好學(xué),不恥下問”。
孔子把學(xué)習(xí)作為一種生活方式。在與人交往中可學(xué)習(xí)知識(shí),“三人行,必有我?guī)熝伞保辉诼犚魳分懈形蛉松赖?,竟然陶醉于藝術(shù),“子在齊聞韶,三月不知肉味”;在追求高尚道德,傳播人生仁義理想過程中,學(xué)習(xí)禮樂六藝,“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,把學(xué)習(xí)貫穿于人生各環(huán)節(jié),有如魚之在水,自由自在,快樂一生。物質(zhì)生活日漸充盈的當(dāng)下,人們多閱讀、求知、思辨、實(shí)踐,精神生活必然更加豐富而精彩。學(xué)習(xí)也應(yīng)該是我們現(xiàn)代人的一種生活方式。
讀《論語》,就好像是穿越千年與孔子對(duì)話,談?wù)搶W(xué)習(xí)與人生的話題。一部《論語》讓我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我們后人借鑒。
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)這位萬世師表的思想內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我,從中學(xué)到一些新的生活道理。
楊瑩瑩